新課程 新理念 新教師(鄒庭勝)

百年大計(jì)，教育為本；國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。
　　進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代教育正以前所未有之勢(shì)，實(shí)現(xiàn)著發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的偉大使命。與過(guò)去相比較，具有高度科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，對(duì)于21世紀(jì)人類的發(fā)展具有越來(lái)越關(guān)鍵的意義。
　　在我國(guó)，一場(chǎng)以“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”為出發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)有步驟的展開(kāi)。這次課程改革工作是一個(gè)關(guān)系重大、意義深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，整個(gè)改革涉及培養(yǎng)目標(biāo)的變化，課程結(jié)構(gòu)的改革，國(guó)家　課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，課程實(shí)施與教學(xué)改革，教材改革，課程資源開(kāi)發(fā)，新的評(píng)價(jià)體系的建立和師資培訓(xùn)以及保障系統(tǒng)的建立等。為適應(yīng)改革發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，我主要講以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
　　一、什么是課程
　　也就是說(shuō)課程的本質(zhì)是什么，不同時(shí)期人們對(duì)課程的認(rèn)識(shí)不同，大概有三種理解：
　�。ㄒ唬┱n程是知識(shí)
　　這是較早、影響較深遠(yuǎn)的一種觀點(diǎn)，其基本思想是：學(xué)校開(kāi)設(shè)的每一門課程應(yīng)該從相應(yīng)的學(xué)科中精心選擇，而且應(yīng)該按照學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)水平加以編排。作為知識(shí)的課程通常表現(xiàn)為課程計(jì)劃，教學(xué)大綱，教科書等看得見(jiàn)摸得著的客觀存在物。
　�。ǘ�）課程是經(jīng)驗(yàn)
　　這種觀點(diǎn)是在對(duì)前一種觀點(diǎn)的批評(píng)和反思的基礎(chǔ)上形成的，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，只有那些真正為學(xué)生經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才稱得上課程，并且他們進(jìn)一步認(rèn)為，課程就是學(xué)習(xí)者本身獲得的某種性質(zhì)或形態(tài)的經(jīng)驗(yàn)。
　�。ㄈ�）課程是活動(dòng)
　　這是一種比“課程是經(jīng)驗(yàn)”更加新穎的觀點(diǎn)。而這種觀點(diǎn)的基本思想是：課程是人的各種自主性活動(dòng)的總和，學(xué)習(xí)者是通過(guò)活動(dòng)對(duì)象的相互作用而實(shí)現(xiàn)自身各方面的發(fā)展。這種觀點(diǎn)的特點(diǎn)是：
　　● 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以及學(xué)習(xí)者作為課程主體的能動(dòng)重要性。
　　● 強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為中介來(lái)實(shí)施課程。
　　● 強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的完整性，突出課程的綜合性和整體性，反對(duì)過(guò)于詳細(xì)的分科教學(xué)。
　　● 強(qiáng)調(diào)活動(dòng)是人心理發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)，重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學(xué)習(xí)者與課程各因素之間的關(guān)系。
　　二、課程改革的必要性
　　為什么要進(jìn)行課程改革？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在看到的教育使我們的孩子失去了最寶貴的東西：失去了夢(mèng)想和激情，變得現(xiàn)實(shí)、麻木、呆板；失去了積極的人生態(tài)度，變得消極、沉重；失去了學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)變成學(xué)生最痛苦的事情；失去了天真、活潑、開(kāi)朗樂(lè)觀向上的品質(zhì)，變得少年老成。
　　而新課程以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為核心理念，它認(rèn)為：
　　1．學(xué)生是發(fā)展的人
　　這里首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的發(fā)展是有規(guī)律的，教師的責(zé)任在于學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握規(guī)律，在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用規(guī)律。其次，學(xué)生是具有巨大潛能的。教師要相信每一位學(xué)生都能成才、成功。要相信只要我們找到因材施教的辦法，每一個(gè)學(xué)生都能夠成為天才。
　　2．學(xué)生是獨(dú)特的人
　　首先，學(xué)生是完整的人，他不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，有感情，我們應(yīng)該還給學(xué)生一個(gè)完整的生活世界。其次是認(rèn)識(shí)差異，因材施教。學(xué)生之間存在著較大的差異，其差異的表現(xiàn)又反映在不同方面，我們要承認(rèn)差異，尊重差異，轉(zhuǎn)化差異，視差異為財(cái)富，因材施教，各展其長(zhǎng)。
　　3．學(xué)生是獨(dú)立的人
　　這里指：首先，學(xué)生是有思想，有個(gè)性，具有主觀能動(dòng)性的人。其次，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師不能包辦代替。要讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程，而不是告知學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論。
正因?yàn)槿绱�，新課程要求教師在教學(xué)中注意：一是關(guān)注每一個(gè)學(xué)生；二是關(guān)注學(xué)生的情緒和情感；三是關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)。
　　三、課程改革的六大具體目標(biāo)
　�。ㄒ唬┦歉淖冞^(guò)去課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，并使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
　�。ǘ�）是改革課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，門類過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，重視課程均衡性、綜合性和選擇性。
　�。ㄈ�）是改革課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選包括信息技術(shù)在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
　�。ㄋ模┦歉淖冞^(guò)去強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
　�。ㄎ澹┦堑�化評(píng)價(jià)的甄別與選拔的作用，建立評(píng)價(jià)內(nèi)容多元，評(píng)價(jià)方式多樣，著眼于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高，并有效改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系。
　�。�六）是改革課程管理過(guò)于集中的狀況，建立國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體系，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校與學(xué)生的適應(yīng)性。
　　這就是課程改革的六大具體目標(biāo)，了解了它，課改的基本精神和思想也就把握了。
　　四、課程的理念與創(chuàng)新
在這個(gè)問(wèn)題里，我將給大家談?wù)勗鯓訉?shí)施新課堂的改革，主要談以下幾點(diǎn)：
　�。ㄒ唬┐_立新理念，適應(yīng)新課堂
　　理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，創(chuàng)新提課程的靈魂。課程改革的成功是新教育理念實(shí)踐的結(jié)果。
　　課程理念的轉(zhuǎn)變與提升：
　　1．整齊劃一到注意學(xué)生個(gè)性的發(fā)展與創(chuàng)新。
　　2．本位的灌輸?shù)綄W(xué)生自主學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。
　　3．從單一機(jī)械的課堂到讓學(xué)生回歸自然、社會(huì)實(shí)踐。
　　4．從強(qiáng)調(diào)獨(dú)立分科到重視全面綜合。
　　5．從評(píng)價(jià)重選拔到評(píng)價(jià)促進(jìn)師生發(fā)展。
　　6．從封閉保障的教學(xué)到開(kāi)放交往的教學(xué)。
　　新課程的實(shí)施，從強(qiáng)調(diào)教師、教材，到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境四個(gè)因素的整合，課程變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)的環(huán)境，是四個(gè)因素相互之間持續(xù)互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中達(dá)到知識(shí)與技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的和諧發(fā)展。
　�。ǘ�）新課程下的教學(xué)觀
　　頭腦不是可以被填充的容器，而是一舉等待給點(diǎn)燃的火把。給知識(shí)注入生命，知識(shí)因此而鮮活，給生命融入知識(shí)，生命因此而厚重。教學(xué)變成一種充滿智慧的挑戰(zhàn)，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課程的創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)，教學(xué)的過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)共同發(fā)展的過(guò)程，它認(rèn)為：
　　1．教學(xué)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)，二者統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是交往，交往互動(dòng)是教學(xué)的本質(zhì)，否則就不是真正的教學(xué)。
　　2．教科書是知識(shí)的載體，是用來(lái)教的媒介，不是教教科書，而是用教科書來(lái)教。
　　3．賦予學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
　　4．強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探索發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在合作交往中學(xué)習(xí)，即進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
　　5、學(xué)習(xí)是學(xué)生從內(nèi)容自主生成知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高人生價(jià)值的過(guò)程。
　　6．活動(dòng)是學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程，是個(gè)性的，也是合作交往，是認(rèn)知和情感的，也是實(shí)踐可操作的。
這就是新課程的教學(xué)觀，它由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”
　　向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)論向過(guò)程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格的教育向差異性的教育轉(zhuǎn)變。
　�。ㄈ�）新課程的教師觀
　　教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師是教育教學(xué)的研究者，教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者，教師是社區(qū)型的開(kāi)放教師，教師是塑造兒童心靈的天使。在新課程實(shí)施中，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，且是師生共同開(kāi)發(fā)課程，豐富課程的過(guò)程，教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教學(xué)不在傳授，而在激勵(lì)鼓舞，新課程倡導(dǎo)教師在教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)以下幾方面的行為轉(zhuǎn)變。一是由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變，二是由重“結(jié)果”向重“過(guò)程”轉(zhuǎn)變，三是由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變，四是由重“模式化”向重“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變。
　　（四）新課程的教材觀。
 　　教材不是法典，材不是圣經(jīng)，用教科書教而不是教教科書，新教材為教師提供了自由度巨大的空間。
教材表面看來(lái)簡(jiǎn)單了，實(shí)際上對(duì)教師和學(xué)生的要求更高。利用學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展，創(chuàng)造性地使用新教材才能超越教材。
新教材具有六大特點(diǎn)：
　　1．新教材注重教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
　　2．新教材注意體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
　　3．新教材注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
　　4．新教材注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
　　5．新教材注重為教師創(chuàng)造性和學(xué)生發(fā)展留下余地，利于師生互動(dòng)。
　　6．新教材把知識(shí)與技能、過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀反映在教學(xué)主題和內(nèi)容編排中，并把三者有機(jī)結(jié)合在一起。
　�。ㄎ澹┰鯓釉u(píng)價(jià)學(xué)生
　　評(píng)價(jià)是一種手段，而不是目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展才是評(píng)價(jià)的目的。
　　現(xiàn)行的課程評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題：評(píng)價(jià)時(shí)重結(jié)論輕過(guò)程，評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方式單一，評(píng)價(jià)的主體單一，并且對(duì)評(píng)價(jià)的主體性倡導(dǎo)不夠，過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，忽視評(píng)價(jià)的異向和激勵(lì)。這種評(píng)價(jià)與新課程改革極不適應(yīng)，為此我們需要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，建立教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，建立促進(jìn)課程發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元的，包括教師、學(xué)生和課程內(nèi)容，應(yīng)該與教學(xué)過(guò)程相結(jié)合，三者缺一都是不完整也是不全面的，此外對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，它不是靜止不變的，其評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)隨評(píng)價(jià)對(duì)象的變化而不斷地進(jìn)行變化才調(diào)整，因此，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)在活動(dòng)中，貫穿于我們教學(xué)活動(dòng)的始終，不能以單一的考試來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好與差、優(yōu)與劣，我們應(yīng)該記住：沒(méi)有差生，只有差異。
　　五、加強(qiáng)德育教育
　　中學(xué)階段的青少年學(xué)生正處在花季雨季，是青春發(fā)育的重要階段，也是世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此中學(xué)教育階段，中學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)求知，更要學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)真正的人。在人的全面發(fā)展過(guò)程中，德育是很重要的一環(huán)，搞好中學(xué)的德育工作培養(yǎng)中學(xué)生良好的道德素養(yǎng)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)的提升，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興�，F(xiàn)在的中學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)好的畢竟是少數(shù)，能升重點(diǎn)高中的也是少數(shù)，而社會(huì)的教育應(yīng)該是為了一切學(xué)生和“學(xué)生的一切”。成績(jī)好不能作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，考取幾個(gè)重點(diǎn)高中不能作為教育成功的標(biāo)準(zhǔn)，只有讓所有學(xué)生都全面發(fā)展了，這才是我們教育的理想�！捌呤�二行，行行出狀元”，我們只有讓學(xué)生具有健康的人格，高尚的情操，我們的教育才是成功的。
　　而當(dāng)今中學(xué)生的年齡和身心特點(diǎn)決定了他們正處在自我意識(shí)逐漸覺(jué)醒，渴望個(gè)性自由張揚(yáng)的黃金階段，他們思想活躍，思維敏捷，對(duì)外界信息敏感并易于吸收，他們?cè)趪L試著探索人生的意義與存在的價(jià)值。在這良莠并存、紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化氛圍中，中學(xué)生往往易在精神上陷入茫然，在思想上易于困惑。其人生觀、價(jià)值觀的健康形成亟需得到正確的引導(dǎo)。那么，怎樣加強(qiáng)學(xué)生的思想教育呢？
　�。ㄒ唬╅_(kāi)展多形式活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育
　　實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育，應(yīng)從兩個(gè)方面開(kāi)展工作：第一，充分利用各類隱性教育重地，重視環(huán)境布置，創(chuàng)設(shè)濃厚的愛(ài)國(guó)主義教育氛圍。第二，抓住各種有利時(shí)機(jī)尋求愛(ài)國(guó)主義教育的最佳時(shí)空點(diǎn)。如紀(jì)念日，參觀萬(wàn)人堆，羅盛教紀(jì)念館等。
　�。ǘ�）貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，進(jìn)行文明養(yǎng)成教育，首先，教育學(xué)生“從我做起，從小事做起”，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。其次，以細(xì)微之處見(jiàn)真情，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育方式進(jìn)行養(yǎng)成教育。
　�。ㄈ�）開(kāi)展學(xué)雷鋒，學(xué)英�；顒�(dòng)，樹(shù)立學(xué)生遠(yuǎn)大理想
　�。ㄋ模┨岣邘熒�思想道德素質(zhì)，進(jìn)行公民道德教育
　�。ㄎ澹╅_(kāi)展心理教育，培養(yǎng)健康人格
　�。�六）以加強(qiáng)“以德育人，以法律人”為新舉措的法制安全教育
　　木坪中學(xué)的德育工作開(kāi)展得頗有成效，在政教主任理椒主任的精心組織，班主任老師的配合下，全校學(xué)生的思想道德，文明禮貌，言談舉止，安全衛(wèi)生等方面都上了了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)生以嶄新的面貌出現(xiàn)的學(xué)校里，學(xué)校以良好的精神風(fēng)范得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的好評(píng)。

　　各位老師，新課程改革實(shí)施兩年多來(lái)，在各試點(diǎn)區(qū)取得廣泛的好評(píng)，我們只有先轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，才能創(chuàng)新。未來(lái)的教育靠的是我們廣大工作在第一線的教育工作者。
最后請(qǐng)讓我以這樣一段話做為本次培訓(xùn)的結(jié)尾，我相信這是　　我們所有教育工作者所共同追求的：
　　教育的理想是為了一切的人
　　無(wú)論是城市的還是鄉(xiāng)村的
　　富貴的還是貧賤的
　　聰慧的還是笨拙的
　　教育的理想是為了人的一切
　　無(wú)論是品德的還是人格的
　　生理的還是心理的
　　智力的還是情感的